英國廣播公司于8月4日開播的一部“紀錄片”引來廣泛熱議，這部名為《我們的孩子夠強嗎？》（Are Our Kids Tough Enough？Chinese School）的“紀錄片”邀請5名中國中學老師到英國漢普郡一所頂級中學，對該校的學生進行一個月的“中國式教學”。
這部“紀錄片”不僅激發(fā)起中英兩國人民對中英教育的熱烈討論，也讓小部分熱愛紀錄片的人有點兒糾結，它到底是一部紀錄片還是一個真人秀節(jié)目？
5名中國中學老師正準備開始為期一個月的“中國式教學”。
還有一部片子，和該片長得很像，那就是武漢電視臺制片人陳為軍拍攝的紀錄片《請投我一票》?！墩埻段乙黄薄访鎸Φ氖呛蔽錆h市常青第一小學的一個班級，小學生們嘗試“美國民主制”班長競選，3個候選人表演、辯論、拉票，由學生投票。競選中，有互相挑毛病的辯論，有輿論造勢，也有詆毀，還有“賄選”。該片未能在中國大陸上映，陳為軍也因拍攝時“過度介入”遭到詬病。
和《我們的孩子夠強嗎？》一樣，《請投我一票》在開拍前也與拍攝對象簽了協(xié)議，片子問世后，有家長覺得孩子因在鏡頭前的表現(xiàn)被非議而自覺孩子內心遭到了傷害。
同樣的，《我們的孩子夠強嗎？》播出后，幾位中國老師的表現(xiàn)也遭受了非議。記者發(fā)現(xiàn)，在《請投我一票》“發(fā)行公司”也是BBC?？磥恚瑢τ诖祟愡x題，BBC一直有著敏銳的目光和極大的熱情。
8月6日，澎湃新聞記者就此采訪了復旦大學新聞學院教授呂新雨、紀錄片導演杜海濱、紀錄片策展人王磊。對于究竟什么樣的紀實作品才能稱為是紀錄片，他們也給出了自己不同的看法。
數(shù)學老師正在巡視教室。
先來啰嗦一下“紀錄片”這個詞是怎么來的。首次在英語世界使用“紀錄片”一詞的是約翰·格里爾遜。1962年約翰把他的老師羅伯特·弗拉哈迪的那種不同于攝影棚制作出來的影片叫做“紀錄片”（documentary）。
簡單地說，格里爾遜當時的紀錄片模式就是：“畫面+解說+音樂”，1929年的紀錄片《漂網漁船》令他一舉成名，被后人稱為紀錄片之父。
所以，《火車來了》、《工廠大門》這些我們熟知的世界上最早的電影也被定義為世界上最早的紀錄片，如果按照當時的簡單模式，不僅《我們的孩子夠強嗎？》一定是紀錄片，包括以前在國內電視上廣為流行的“電視散文”也可以叫做“紀錄片”。
首次在英語世界使用“紀錄片”一詞的是約翰·格里爾遜。
發(fā)展到現(xiàn)在，還有一種主流的說法是，把所有非劇情類的電視電影叫做非虛構類。在非虛構類別底下，有真人秀、紀錄片，也有談話類節(jié)目、新聞節(jié)目等等。
但隨著電視節(jié)目制作要求水準越來越高，類型界限也逐漸模糊，一方面，觀眾的視聽體驗越來越刺激;但另一方面，扎堆抄襲日益嚴重，也讓期待更細分、更類型化的市場變得越來越不純粹。
“紀錄片本身是一個很寬泛的概念，能夠獨立成為作品的、稱其為片的，就應該叫做紀錄片。” 復旦大學新聞學院教授呂新雨說。
顯然紀錄片導演杜海濱對此不能夠完全同意，他認為紀錄片之所以不同于紀實類電視節(jié)目，首先應該是“不以營利為目的”，“如果它播出平臺是電視，制作初期也是為了電視觀眾服務，那它就是一個電視節(jié)目或欄目。”
呂新雨認為《我們的孩子夠強嗎？》“不完全等同于真人秀”。
她說，作為中英教育的實驗，它本身并不是一個娛樂性的節(jié)目，不具備真人秀的類型化，只是借鑒了真人秀的形式，在所有的空間里都布置了攝像機。它是一個所有人同意參與的紀錄片，確實和我們以往理解的紀錄片有差異。
