中英教育的真相:我們憑什么戰(zhàn)勝英國(guó)

閱讀:9149 來(lái)源:騰訊·大家 作者:楊東平
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英國(guó)教育在以“自由快樂(lè)”為榮的同時(shí),如何“保證成績(jī)”;中國(guó)在以“保證成績(jī)”為榮的同時(shí),如何使教育“自由快樂(lè)”?當(dāng)然,這僅僅是理想。一個(gè)有趣的問(wèn)題是“中國(guó)式教學(xué)”真的可以輸出嗎,如同英國(guó)教育部所希冀的那樣?

BBC節(jié)目的背景,是近年來(lái)中國(guó)教育取得的全球性聲譽(yù)。2009年,上海學(xué)生首次參加OECD組織的PISA測(cè)試即奪冠,2012年蟬聯(lián)冠軍。此前世界教育第一的桂冠一直屬于芬蘭。2009年中國(guó)首次加PISA時(shí),因?yàn)樾闹袩o(wú)底,共有10省市參與“培測(cè)”。成績(jī)最差的貴州省,其數(shù)學(xué)成績(jī)與美國(guó)相當(dāng)。PISA的結(jié)果令富有危機(jī)意識(shí)的西方國(guó)家震驚,甚至視同如1957年蘇聯(lián)首放衛(wèi)星的沖擊。“應(yīng)當(dāng)向上海教育學(xué)習(xí)什么”在美國(guó)成為熱門(mén)話題,英國(guó)教育部部長(zhǎng)則親赴上海,引進(jìn)中國(guó)教師,學(xué)習(xí)中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

電視節(jié)目作為一場(chǎng)“真人秀”,追求的并非學(xué)術(shù)性;但它確實(shí)也是一場(chǎng)真實(shí)的教育實(shí)驗(yàn)。兩種教育文化在電視秀場(chǎng)的規(guī)定情境中,發(fā)生了充分的化學(xué)反應(yīng)。在西方文化的映照下,“中國(guó)式教學(xué)”不可思議地現(xiàn)形溶化了,中國(guó)教育那些強(qiáng)硬而不容置疑的“理”,竟然變得清晰可解。譬如,中國(guó)巨大的人口數(shù)量、普遍的大班額和大規(guī)模學(xué)校,使得老師戴麥克風(fēng)上課、學(xué)生以記筆記為主的灌輸式教學(xué)獲得了某種合理性。面對(duì)如此規(guī)模的班級(jí)教學(xué),必須實(shí)行嚴(yán)格的紀(jì)律控制;而且,要為這種強(qiáng)制性提供合理性?xún)r(jià)值,即班級(jí)的集體主義。這種強(qiáng)制、管控還需要上升到意識(shí)形態(tài)的層面,即對(duì)父母、家庭的義務(wù)和對(duì)國(guó)家的責(zé)任。這一切,在實(shí)行學(xué)生本位、小班教學(xué)的英國(guó)是完全水土不服的,學(xué)生的不適、郁悶,發(fā)展成為超越常態(tài)的對(duì)抗和挑釁,形成所謂的“文化沖突”便不難理解了。BBC預(yù)設(shè)的立場(chǎng)似乎是在與英國(guó)教育部唱反調(diào),彰顯中國(guó)式教學(xué)的可怕意味。在第二集時(shí),英國(guó)校長(zhǎng)已經(jīng)明確表態(tài),他相信而且希望中國(guó)式教學(xué)將會(huì)失敗。然而,一個(gè)月后的測(cè)試結(jié)果,卻是中國(guó)實(shí)驗(yàn)班完勝,師生抱頭痛哭,難舍難分,桀驁不馴的英國(guó)學(xué)生被中國(guó)式教學(xué)所征服!沒(méi)有比這一結(jié)局更明白地宣示了電視“真人秀”的娛樂(lè)價(jià)值。

對(duì)中英教育的探討比較充滿了不可避免的誤解誤讀。英國(guó)觀眾最在意的是電視節(jié)目特意展示的混亂不堪的課堂秩序,有損害英國(guó)教育的形象。在兩個(gè)不同的文化系統(tǒng)中,對(duì)學(xué)生行為準(zhǔn)則和教學(xué)秩序的定義是完全不同的。在英美的學(xué)校,學(xué)生在課堂上可以自由提問(wèn)、說(shuō)話、“做小動(dòng)作”,可以提問(wèn)老師,而在課堂之外的行為舉止則規(guī)定甚多甚嚴(yán)。中國(guó)則正好相反,學(xué)生在教室里“亂說(shuō)亂動(dòng)”是“大逆不道”的;而在校園和公共場(chǎng)合的行為規(guī)范則抽象模糊,對(duì)學(xué)生權(quán)利的保護(hù)、個(gè)性的尊重則是明顯缺失的。讓中國(guó)教師非常驚訝的是,英國(guó)老師(包括校長(zhǎng))居然能夠叫出每個(gè)學(xué)生的姓名! 面對(duì)自由散漫、缺乏責(zé)任感的英國(guó)學(xué)生, 中國(guó)教師將他們“不努力學(xué)習(xí)”、“不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”歸因于英國(guó)的福利制度,這一解釋顯然極富中國(guó)特色。一個(gè)有效的反問(wèn)是,在家庭條件更為優(yōu)越的英國(guó)私立學(xué)校,為什么學(xué)生呈現(xiàn)出更加積極進(jìn)取的態(tài)度?英國(guó)老年觀眾還有這樣的評(píng)價(jià):這種長(zhǎng)時(shí)間、嚴(yán)格管控的教育,正是他們所曾經(jīng)歷的上個(gè)世紀(jì)60年代的教育啊!

對(duì)“中國(guó)式教學(xué)”成敗得失的討論,事涉教育評(píng)價(jià)。就教育質(zhì)量和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)而言,一種是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的測(cè)評(píng),例如PISA就是對(duì)15歲學(xué)生閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)能力的測(cè)試;此外,是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的評(píng)價(jià),它涉及教育目標(biāo)、什么是好的教育、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自何處等更為基本的問(wèn)題。也就是說(shuō),學(xué)生成績(jī)的高低與是否“好的教育”并不是完全吻合的。“中國(guó)式教學(xué)”的成功主要是在狹義的學(xué)業(yè)成就上。這種以教師講授為主、高強(qiáng)度、長(zhǎng)時(shí)間的課堂教學(xué),對(duì)于提高成績(jī)的作用最為顯著,在美國(guó)將這種教學(xué)模式稱(chēng)為“直接性教學(xué)”。電視里中國(guó)實(shí)驗(yàn)班的成功也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

然而,“中國(guó)式教學(xué)”不僅僅是教師個(gè)人的課堂教學(xué),背后還有一整套制度和文化。例如,全國(guó)大一統(tǒng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教材,頻繁的統(tǒng)一考試,考試成績(jī)與老師和學(xué)校的績(jī)效評(píng)價(jià)掛鉤,對(duì)學(xué)生的考試排名等等,從而形成學(xué)生之間、學(xué)校之間、地區(qū)之間激烈的教育競(jìng)爭(zhēng),這對(duì)于整體提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就無(wú)疑是非常有效的。比較而言,英美國(guó)家大多沒(méi)有統(tǒng)一教材,許多老師甚至不使用教材而開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué);教育管理分散化,決策和管理權(quán)在基層的學(xué)區(qū),自行考試和評(píng)價(jià);沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教學(xué)研究系統(tǒng),沒(méi)有自上而下強(qiáng)力推行的教學(xué)改革和教師培訓(xùn)等等??傊?,是一種低控制、多樣化和社區(qū)化的教育模式。兩種教育的利弊得失均由此而產(chǎn)生。

客觀地評(píng)價(jià)“中國(guó)式教學(xué)”,其好處如楊振寧所言,這種大一統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)化、外在強(qiáng)制的教育,能夠幫助許多資質(zhì)平平的學(xué)生獲得較高的平均教育水平,卻不利于天資優(yōu)越的人才冒尖。這就是清華大學(xué)錢(qián)穎一教授所言中國(guó)培養(yǎng)的人才“高均值、低方差”的現(xiàn)象。我們相信教育就是訓(xùn)練和考試、是標(biāo)準(zhǔn)答案、是分?jǐn)?shù)和文憑,相信教育是為了改變個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn),相信學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)而非內(nèi)在的興趣。在這個(gè)文化系統(tǒng)中,發(fā)出不同聲音、質(zhì)疑和審辨、多元化、個(gè)性發(fā)展、標(biāo)新立異、“嘩眾取寵”等等是沒(méi)有價(jià)值和不受鼓勵(lì)的。自由寬松的西方教育的得失則正好相反。在英國(guó)實(shí)行以學(xué)生為本的小班教學(xué),尊重學(xué)生興趣和個(gè)性發(fā)展,實(shí)行問(wèn)題導(dǎo)向的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,為未來(lái)培養(yǎng)人才,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、保護(hù)學(xué)生的想象力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力成為學(xué)校教育最核心的目標(biāo)。英國(guó)學(xué)者說(shuō),我們從小鼓勵(lì)學(xué)生探討、質(zhì)疑解決問(wèn)題,認(rèn)為教育是全面發(fā)展,是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、社交、情智及學(xué)習(xí)。馬良這樣比較中英教育:中國(guó)人重視望子成龍,英國(guó)人重視當(dāng)下快樂(lè)、個(gè)性發(fā)展、互相尊重;中國(guó)人注重教化,我說(shuō)你聽(tīng),英國(guó)人注重體驗(yàn),我不說(shuō),你自己感受;中國(guó)人強(qiáng)調(diào)成為一個(gè)“偉大的人”,成功的人,英國(guó)人強(qiáng)調(diào)“良好心態(tài)、幸福生活”;中國(guó)人希望“先苦后甜”,英國(guó)人力爭(zhēng)“先爽再說(shuō)”。

以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槲ㄒ蛔非蟮慕逃u(píng)價(jià),如同GDP評(píng)價(jià)一樣,是僅僅“以成敗論英雄”的功利主義評(píng)價(jià),忽視了教學(xué)過(guò)程,模糊了對(duì)好的教育、教育理想的追求。于是,重視和善于紙筆考試的東亞國(guó)家和地區(qū)占據(jù)了PISA排名的“第一梯隊(duì)”。其實(shí),上海對(duì)自己“教育第一”的態(tài)度是比較低調(diào)的,因?yàn)樗瑫r(shí)還獲得了另一個(gè)世界第一:課業(yè)負(fù)擔(dān)最重。上海學(xué)生每周作業(yè)時(shí)間平均為13.8小時(shí),高于OECD國(guó)家的平均7小時(shí),是香港、澳門(mén)、臺(tái)北的兩倍多,是韓國(guó)、芬蘭、捷克的四倍多。加上校外輔導(dǎo)和私人家教,上海學(xué)生每周校外學(xué)習(xí)時(shí)間平均為17小時(shí)左右,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于OECD的平均值7.8小時(shí)。這一調(diào)查同時(shí)揭穿了另一個(gè)似是而非的偏見(jiàn),即認(rèn)為儒教文化圈的東亞國(guó)家和地區(qū)都一樣,日本、韓國(guó)的應(yīng)試教育甚至比中國(guó)更嚴(yán)重。事實(shí)上,情況已大不一樣,日本、韓國(guó)、臺(tái)灣地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度已經(jīng)大幅低于上海。

為此,美國(guó)俄勒岡大學(xué)教授趙勇與數(shù)十位歐美教育家一起,向OECD組織的“PISA之父”Andreas Schleicher寫(xiě)公開(kāi)信,質(zhì)疑PISA誤導(dǎo)世界教育,正在摧毀全球的教育和學(xué)術(shù),要求廢止PISA考試。如同大學(xué)排行榜一樣,對(duì)教育績(jī)效、學(xué)業(yè)成績(jī)追求,掩蓋和模糊了教育真正重要的目標(biāo):為未來(lái)而教的創(chuàng)新性。趙勇等學(xué)者擔(dān)憂的是在向中國(guó)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,美國(guó)舍本而逐末,將丟失自己真正可寶貴的優(yōu)勢(shì)。重視個(gè)性、自由和民主的英國(guó)人同樣擔(dān)憂焦慮。《衛(wèi)報(bào)》的著名評(píng)論家西蒙·詹金斯撰寫(xiě)《中國(guó)是考試工廠,為何英國(guó)卻要效仿》稱(chēng):從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,在一個(gè)有活力的國(guó)家和有批判性精神的開(kāi)放社會(huì),強(qiáng)迫而機(jī)械的競(jìng)爭(zhēng)教育無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生有創(chuàng)造力、挑戰(zhàn)力和幸福。將教育建立在考試之上是愚蠢的,它對(duì)英國(guó)政府卻擁有致命的吸引力的原因很簡(jiǎn)單:它讓政府掌握了最簡(jiǎn)單的中央控制手段。這是對(duì)數(shù)字的獨(dú)裁。中國(guó)正在意識(shí)到這一點(diǎn),但是英國(guó)沒(méi)有。

“標(biāo)準(zhǔn)答案”已經(jīng)出現(xiàn)了:教育的理想是在東西方之間,雙方的取長(zhǎng)補(bǔ)短。如馬良所言:英國(guó)教育在以“自由快樂(lè)”為榮的同時(shí),如何“保證成績(jī)”;中國(guó)在以“保證成績(jī)”為榮的同時(shí),如何使教育“自由快樂(lè)”?當(dāng)然,這僅僅是理想。一個(gè)有趣的問(wèn)題是“中國(guó)式教學(xué)”真的可以輸出嗎,如同英國(guó)教育部所希冀的那樣?BBC節(jié)目其實(shí)已經(jīng)提供了部分的回答。片中那個(gè)跑步落后的英國(guó)學(xué)生的眼淚,擊中了“中國(guó)式教學(xué)”的軟肋。中國(guó)通行的給學(xué)生“貼標(biāo)簽”區(qū)別好學(xué)生和差生、給學(xué)生按分?jǐn)?shù)排名、激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的做法在英國(guó)是行不通的。中國(guó)老師的“撒手锏”——請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校,也如同遇到魔障一般失靈。母親說(shuō)她的兒子必須喝茶,12小時(shí)不讓喝茶事涉人權(quán)!由于事涉學(xué)生權(quán)利和教師權(quán)益,對(duì)學(xué)生的加時(shí)學(xué)習(xí)、教師的加班加點(diǎn)是不被允許的,勢(shì)力強(qiáng)大的家長(zhǎng)會(huì)和教師工會(huì)在旁邊伺候著呢!這正是中國(guó)模式難以在歐美復(fù)制的深層原因?;蛟S,只有教師培訓(xùn)制度以及狹義的教學(xué)技巧,例如“九九乘法表”之類(lèi)是可以借鑒的。

毫無(wú)疑問(wèn),如同中國(guó)經(jīng)濟(jì)那樣,中國(guó)教育正在影響和改變著世界。 大量中國(guó)留學(xué)生進(jìn)入了英美校園,才是真正重要的“文化輸出”。在中國(guó)學(xué)生最集中的學(xué)校,“中國(guó)式教學(xué)”的成果已經(jīng)蔚成大觀,低頭不語(yǔ)的學(xué)生、作弊和校園霸凌事件,使人認(rèn)識(shí)了“中國(guó)式教學(xué)”的另一面。

對(duì)教學(xué)模式的討論很快就進(jìn)入了社會(huì)批判的層面。

伊頓公學(xué)的前教務(wù)長(zhǎng)Oliver Kramer的評(píng)論,認(rèn)為英國(guó)在公辦學(xué)校則實(shí)行低水平的快樂(lè)教育、放羊式的教育,在學(xué)生主要來(lái)自富裕家庭的私立名校奉行的是與中國(guó)一樣嚴(yán)格、刻苦的苦讀教育;因而,快樂(lè)教育其本質(zhì)“其實(shí)就是處于領(lǐng)導(dǎo)階層的精英保持整個(gè)社會(huì)階層穩(wěn)定的手段”。Kramer同時(shí)認(rèn)為“中國(guó)的教育體制,從主觀上,不分階層,不分身份,不分貴賤。實(shí)際上是為所有的孩子提供了類(lèi)似英國(guó)精英才能享受到的高質(zhì)量基礎(chǔ)教育”,“教育的結(jié)果可以因?yàn)樘旆侄灰粯?,但是起點(diǎn)卻是公平的,這就是教育平等。”他涉及兩個(gè)重大問(wèn)題:“快樂(lè)教育”是麻痹勞動(dòng)人民的陰謀嗎?中國(guó)教育比英國(guó)更公平嗎?

對(duì)快樂(lè)教育的這一評(píng)論,思想資源是西方左派知識(shí)分子的文化再生產(chǎn)理論:優(yōu)勢(shì)階層為維護(hù)自身的社會(huì)地位和文化特權(quán),通過(guò)表面上一視同仁的學(xué)業(yè)成績(jī)、考試、文憑等制度安排,篩選出本階級(jí)的繼承者,使得非白領(lǐng)階層的被淘汰者歸因?yàn)樽约翰粔蚵斆?、不夠努力,從而完成階層再生產(chǎn)和文化再生產(chǎn)的隱秘過(guò)程。需要認(rèn)識(shí)的是,這是一種抽象意義上揭示社會(huì)平等機(jī)制的社會(huì)批判理論。英國(guó)社會(huì)當(dāng)然具有階層壁壘和諸多社會(huì)不平等;作為社會(huì)制度的一部分,教育究竟是在促進(jìn)社會(huì)公平,還是在復(fù)制、凝固社會(huì)差距,一直眾說(shuō)紛紜。布爾迪厄認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)中教育的作用究竟是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)平等還是強(qiáng)化這種不平等,取決于教育制度自身的價(jià)值和特征??梢?jiàn)教育還是具有某種能動(dòng)性的。至于能否將公辦和私立教育、普通教育和職業(yè)教育的分流乃至快樂(lè)教育都視為階層再生產(chǎn)的工具,需要謹(jǐn)慎的辨析。因?yàn)樵谂欣碚撝?,還有經(jīng)典的功能理論,即認(rèn)為各種制度安排各具功能,從而達(dá)到社會(huì)機(jī)器整體的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。其實(shí),文化再生產(chǎn)理論同樣適用于對(duì)中國(guó)教育的透析。毛澤東的教育革命,不就是企圖通過(guò)取消考試而縮小城鄉(xiāng)教育差距嗎?“文化大革命”期間對(duì)劉少奇“兩種教育制度和兩種勞動(dòng)制度”的批判,認(rèn)為他鼓吹職業(yè)教育、半工半讀就是為了使勞動(dòng)人民子女永遠(yuǎn)只能從事體力勞動(dòng)。事實(shí)上,文革中完全取消了職業(yè)技術(shù)學(xué)校。對(duì)許多貧困家庭的子女,以及對(duì)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,這究竟是一種福音還是災(zāi)難?

關(guān)鍵在于,文化再生產(chǎn)理論并不適合直接解釋教學(xué)文化的演變。發(fā)達(dá)國(guó)家居主流地位的“快樂(lè)教育”(更準(zhǔn)確的表達(dá),應(yīng)該是指兒童中心的自由教育),其背后是20世紀(jì)初由杜威領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的革命性變革,改變了赫爾巴特在19世紀(jì)奠定的“教師中心、教材中心、課堂中心”的傳統(tǒng)教育模式,實(shí)行兒童中心、生活本位的教育。新的信條是“教育即生活,學(xué)校即社會(huì),從做中學(xué)”。1918 年,美國(guó)中等教育改組委員會(huì)發(fā)表著名的七項(xiàng)基本原則:身心健康,基本學(xué)習(xí)技能的掌握,有效的家庭成員,職業(yè)訓(xùn)練,公民責(zé)任,有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間,講究倫理道德。在這一表達(dá)中,智育僅占教育目標(biāo)的1/7。美國(guó)中學(xué)從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性課程中掙脫出來(lái),增加了諸如消費(fèi)、家政、保健、健康等生活性和實(shí)用性課程,并在學(xué)術(shù)性科目中增加了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新成果的課程。從1922 年到1973年,美國(guó)中學(xué)開(kāi)設(shè)的課程從175 門(mén)增加到大約2100 門(mén)。這意味著中等教育的教育目標(biāo)從“大學(xué)預(yù)科”轉(zhuǎn)向關(guān)注未來(lái)的公民生活,是一種“為生活做準(zhǔn)備的教育”。這一變革在歐陸同步發(fā)生,1921年,歐洲“新教育聯(lián)誼會(huì)”發(fā)表“新教育七項(xiàng)綱領(lǐng)”,主張實(shí)行“兒童中心教育,通過(guò)教育實(shí)行社會(huì)改良和民主”。其背后是源自盧梭、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利等自然主義的教育源流,以及懷特海、羅素、愛(ài)因斯坦等一大批人文主義學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)教育的批判改造。教育文化從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、后現(xiàn)代的演化,不是政治批判可以取代的,也不是統(tǒng)治階級(jí)處心積慮的陰謀。

必須認(rèn)識(shí),作為一種整體性的教育哲學(xué),“快樂(lè)教育”并非普羅大眾公辦學(xué)校的屬性,而覆蓋了整個(gè)學(xué)校教育。盡管公辦學(xué)校與私立學(xué)校在培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)的難度和深度、所需的學(xué)習(xí)時(shí)間上明顯不同,但基本價(jià)值和教學(xué)模式如學(xué)生本位、小班教學(xué),注重學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展,問(wèn)題導(dǎo)向的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等等是一致的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教育進(jìn)一步突出了對(duì)合作探究、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力等非智力能力的培養(yǎng)。著名的伊頓公學(xué)實(shí)行半天上課,下午是體育和戶外活動(dòng),絕非考試至上、死讀書(shū)、讀死書(shū)的教育。

當(dāng)然,歐美對(duì)杜威進(jìn)步主義教育的批評(píng)和矯正一直不斷,主要是認(rèn)為兒童中心的教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得,忽略了知識(shí)系統(tǒng)的完整性和嚴(yán)格的學(xué)業(yè)訓(xùn)練,降低了教育質(zhì)量。因而,西方教育的潮流一直在自由寬松和嚴(yán)格訓(xùn)練之間搖擺,即所謂的“鐘擺現(xiàn)象”。1957年蘇聯(lián)衛(wèi)星上天之后,美國(guó)痛感教育落后而強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練;此后意識(shí)到教育過(guò)于功利的弊端,又風(fēng)水倒轉(zhuǎn),如此反復(fù)。2002年小布什簽署《不讓一個(gè)兒童掉隊(duì)》法案,是針對(duì)基礎(chǔ)教育水平低下的新一輪整肅,要求通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)效能核定來(lái)促進(jìn)平等,提高教師質(zhì)量,開(kāi)展對(duì)學(xué)校的績(jī)效評(píng)價(jià)等等,但實(shí)效仍有待評(píng)價(jià)。 4

認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有像英國(guó)那樣集中了權(quán)貴子女的私立學(xué)校,實(shí)行大一統(tǒng)的應(yīng)試教育,因而中國(guó)教育比英國(guó)教育更為公平的評(píng)論,暴露了作者對(duì)中國(guó)教育的無(wú)知。

與英國(guó)完全不同,中國(guó)的“貴族學(xué)校”存在于公辦教育體制之中,教育分層主要是在公辦教育系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行的,建立在由戶籍制度分割的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)以及重點(diǎn)學(xué)校制度之上。認(rèn)識(shí)中國(guó)教育公平的狀況,必須更多依據(jù)農(nóng)村教育的現(xiàn)實(shí)。據(jù)一項(xiàng)實(shí)證研究,對(duì)1980—2008年間城鄉(xiāng)學(xué)生高等教育機(jī)會(huì)演變軌跡的考察,進(jìn)入小學(xué)未進(jìn)入初中的學(xué)生,93.1%為農(nóng)村學(xué)生;進(jìn)入初中未進(jìn)入高中的學(xué)生中,78.6%為農(nóng)村學(xué)生;進(jìn)入高中未進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生,57.4%為農(nóng)村學(xué)生。即教育階段越低,被淘汰學(xué)生的城鄉(xiāng)特征越明顯,家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響越明顯。高等教育機(jī)會(huì)是在小學(xué)升初中、初中升高中、高中升大學(xué)三次教育分流中積累形成的。將這三次入學(xué)機(jī)會(huì)相乘,可以發(fā)現(xiàn)總體上城市學(xué)生高等教育機(jī)會(huì)是農(nóng)村學(xué)生的2.56倍,1999年擴(kuò)招之前為2.28倍,擴(kuò)招之后這一差距擴(kuò)大到2.77倍。

在激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中,城市重點(diǎn)學(xué)校、城市普通學(xué)校、農(nóng)村重點(diǎn)學(xué)校、農(nóng)村普通學(xué)校的生源明顯同質(zhì)化,城鄉(xiāng)二元、重點(diǎn)和非重點(diǎn)二元的學(xué)校制度,構(gòu)成凝固階層差距的重要機(jī)制。政府著力扶持的少數(shù)公辦重點(diǎn)學(xué)校,學(xué)生主要來(lái)自社會(huì)優(yōu)勢(shì)階層,成為研究性大學(xué)的主要生源地。有評(píng)論說(shuō)英國(guó)7%的私立學(xué)校,占據(jù)了牛津、劍橋等大學(xué)50%以上的學(xué)位;那么中國(guó)的情況如何?清華、北大、上海復(fù)旦、交大這樣的學(xué)校,農(nóng)村學(xué)生的比例約在15%左右,其生源主要來(lái)自數(shù)以百計(jì)的重點(diǎn)學(xué)校。如果要類(lèi)比的話或許可以這么說(shuō):不到5%的高中,占據(jù)了90%以上頂尖大學(xué)的學(xué)位!

說(shuō)明教育公平狀況的另一個(gè)事實(shí),就是在中國(guó)快速城市化過(guò)程中,出現(xiàn)了兩個(gè)新的教育邊緣化群體:隨進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工家長(zhǎng)進(jìn)入城市的“流動(dòng)兒童”,以及他們留在農(nóng)村的“留守兒童”。這兩個(gè)總數(shù)達(dá)1個(gè)億的弱勢(shì)群體,其教育權(quán)利和教育機(jī)會(huì)仍缺乏制度性的保障,成為當(dāng)前最為突出的教育公平問(wèn)題。

認(rèn)為大一統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)更為公平的觀點(diǎn),也是值得辨析的。統(tǒng)一考試固然體現(xiàn)了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”,但在日益加大的社會(huì)差距之中,這種形式上的平等正在貶值。面對(duì)具有更多社會(huì)資本、文化資本的優(yōu)勢(shì)家庭的子女,農(nóng)村學(xué)生越來(lái)越難以“公平競(jìng)爭(zhēng)”,這就是近年來(lái)研究性大學(xué)農(nóng)村學(xué)生的比例不斷降低的原因。這種高難度的“拼時(shí)間、拼命”的應(yīng)試訓(xùn)練,也迫使許多農(nóng)村學(xué)生過(guò)早地退出了教育,初中階段于是成為輟學(xué)高峰。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”的流行,實(shí)質(zhì)是農(nóng)村學(xué)生對(duì)“無(wú)用的教育”的“用腳投票”。由斯坦福大學(xué)與中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院等機(jī)構(gòu)合作的“農(nóng)村教育行動(dòng)”(REAP)的調(diào)研,跟蹤了西部地區(qū)25000名學(xué)生的入學(xué)信息:初一入學(xué)時(shí)以100人計(jì),初三畢業(yè)時(shí)還有69人;高一入學(xué)時(shí)為46人,高三畢業(yè)時(shí)僅有37人。嚴(yán)酷的應(yīng)試教育,追求標(biāo)準(zhǔn)答案的死記硬背和“題海戰(zhàn)術(shù)”,即便對(duì)稟賦優(yōu)秀的城市學(xué)生也是一種巨大的傷害和青春浪費(fèi),越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)生選擇赴英美留學(xué),是城市學(xué)生對(duì)“中國(guó)式教學(xué)”的“用腳投票”。

行文至此,美國(guó)《新聞周刊》“全球最好國(guó)家”的調(diào)查最新出爐。該雜志對(duì)全球100個(gè)國(guó)家在教育、健康、生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力等方面的綜合幸福感進(jìn)行排名,北歐國(guó)家整體居于前列,芬蘭、瑞士和瑞典分列前三位,美國(guó)列第11位,中國(guó)第59位。教育方面的評(píng)價(jià)主要是讀寫(xiě)能力和學(xué)校平均教育時(shí)間等。芬蘭名列第一,韓國(guó)96.72分,居第2位;中國(guó)教育得分為78.07,居61位。這恐怕是比PISA更為重要的評(píng)價(jià)。

標(biāo)簽: 教育水平 社會(huì)學(xué)院 51offer編輯:marieke
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