金史密斯學(xué)院傳授給你的不止是知識，還有格調(diào)和眼界，更多的是自由與開心！
在金史密斯學(xué)院三個多月的語言課，像是一場逃離現(xiàn)實的荒唐夢，夢醒了，劇散了，我們也都重生了，帶著之前的氣息，披上隱形的盔甲繼續(xù)擁抱這不溫柔的社會。
來到大不列顛已經(jīng)106天，早晨在廚房與友人聊天，聽她感嘆時光如梭，我攪拌著手里的牛奶椅在門邊看著她漫不經(jīng)心的嘀咕著，嘩嘩流下的水龍頭里的水，咕咕飛過停在窗前的鴿子，抬眼便能看見goldsmiths的音樂樓，所有的一切我都已經(jīng)適應(yīng)的如此嫻熟，像是來了兩三年。
是呀，時間好慢，慢到我窗前的景色都沒有覺察出四季的變化，時間好快，快到好像我昨天還是那個還拖著行李愣在希思羅機場孤單的少女。
在金史密斯學(xué)院經(jīng)歷了三個月的語言課，學(xué)到的比過去三年的還要豐富，學(xué)?？梢詡魇谀愕?，除了知識還有格調(diào)和眼界。
Goldsmiths的14周語言課分為三個階段，第一階段在導(dǎo)師眼中稱為Baby階段；從14周到9周，主要講解基本的語法知識，每個禮拜上五天課，禮拜二和禮拜四上全天，禮拜三下午會有一個課外實踐課，叫做mapping the city，學(xué)校會給學(xué)生兩套方案分別是兩種地圖，通過小組活動來參觀整個倫敦，最后做一組作品來展現(xiàn)你們眼中的倫敦。
這個階段課程的壓力很小，學(xué)生也比較少一共三個班，每個班12個人左右，8個導(dǎo)師能很好的照顧到每個學(xué)生，沒有人會被忽略，當(dāng)然這也是語言課老師們一直在努力做的。
整個班級就是個小亞洲，中國，韓國，日本，泰國，阿富汗等等來自五湖四海的學(xué)生聚在一起上課。
在這個階段，學(xué)生多半還是沒有太大的課業(yè)壓力，9點到3點半，一天的課也就結(jié)束來，少量的文字練習(xí)是為了讓學(xué)生適應(yīng)英文環(huán)境，200字的小summary與課堂作業(yè)是課時的保鮮劑。
這一階段結(jié)束，會有2個禮拜的假期，中國學(xué)生由于簽證的原因多半會選擇只在英國境內(nèi)游玩，其他國家的學(xué)生會選擇去歐洲或其他國家。
結(jié)束了第一階段的課程，回來便迎來了9周的學(xué)生，整個學(xué)習(xí)的氛圍也一下忙碌了起來，通過測試，加上新來的學(xué)生，整個重新分班，變成5個班級，還是會有基礎(chǔ)的課程但加上了后現(xiàn)代這門課，還有一門課是電影或藝術(shù)史供學(xué)生自由選擇。
我選了藝術(shù)史，主要講的是后現(xiàn)代藝術(shù)（整個金匠的主調(diào)就是后現(xiàn)代），這兩門課是通過講座形式，會請來專門的新的老師講授，全程1個小時，會有半個小時的提問時間。
我最喜歡后現(xiàn)代這門課，這些理論本身是我在國內(nèi)沒怎么接觸過的哲學(xué)理論研究，從Lyotard的metanarrtive入手到尼采，巴特的《作者之死》、福柯、Fanon、Said、弗洛伊德、拉康、女權(quán)主義、Baudrillard、Deleuze、Guattari。
每次上課前會有要提前閱讀的專業(yè)文章，在禮拜三早晨第一節(jié)課老師會帶著我們溫習(xí)文章并簡要講解一下關(guān)鍵詞，第二堂課便是講座，所有的五個班的學(xué)生一起去聽Jonathan的課。
這個階段只上到Said那節(jié)，接下來便迎來五周的學(xué)生。
9周和五周的學(xué)生沒有適應(yīng)的時間，尤其是九周，一上來就聽這么復(fù)雜的講座很多人措手不及開始根本聽不懂。
五周的第一周會做個前面的總結(jié)隨后繼續(xù)上課，所以我們之前學(xué)的五周的學(xué)生并沒有太了解。
藝術(shù)史從杜尚開始整個（后）當(dāng)代藝術(shù)一直到最最令Goldsmiths驕傲的YBA（YoungBritish Artists）。
后現(xiàn)代會在禮拜四早上有一節(jié)feedback，藝術(shù)史在禮拜五早晨。穿插在平時的主要是傳授怎么寫學(xué)術(shù)的論文與summary和怎么做presentation，這些都是接下來研究生生涯時最重要的三項。
在金匠學(xué)習(xí)的這三個月可以說是我人生最快樂的三個月，除去我得到知識恩惠的鑰匙打開了新的思想的大門，更多的是我學(xué)會了辯證的思考看待我與世界的關(guān)系，Critical Thinking一直是金匠強調(diào)的重點。
我一直很喜歡我們tutor Julia在拉康那節(jié)課上的一句話，大意是：這個世界上有千千萬萬的理論，我們可以學(xué)習(xí)他們但不代表你要接受他們，更多的知識是讓更多的去思考去，去同化。
我們生在全球化的世界潮流中，所謂的權(quán)威總在教導(dǎo)人們應(yīng)該怎么做，可是什么是應(yīng)該的？我們連自己內(nèi)心的準(zhǔn)則都沒有建立好就已經(jīng)埋沒在世界的準(zhǔn)則中。
三個月后，我們都變了，變得更加喜歡做自己，變得更加地相信自己，?？伦屛宜伎紮?quán)利衍變出地知識對自身地束縛，拉康和弗洛伊德讓我思考自身內(nèi)在與外在真實與幻覺，女權(quán)讓我看到女性這一被社會弱化的功能性界定（同時我自己也是女性），Baudrillard讓我看到這世界的不真實與淺顯等等。
這些都在告訴一件事：為什么要這樣，為什么要那么樣，所有的一切都聯(lián)系到了批判思維。
知識沒有高級與不高級之分，所有的情緒與壓抑都在這些理論中找到釋放的途徑，原先自以為的糾結(jié)在這些大師中找到共鳴，仿佛一直在告訴自己；你不是一個人，我早就發(fā)現(xiàn)這個問題了。謝謝goldsmiths，你讓我重新愛上了我自己。
《一代宗師》里講武學(xué)分為三階段：見自己，見天地，見眾生。我在這里見到了自己，也見到一些天地，或許有一天我可以見眾生，但如今我得到的這一切已經(jīng)讓我熱淚盈眶。
