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據(jù)說(shuō),日本人的跪坐方式,始于室釘時(shí)代(1336–1573)末期,在這之前,日本人的坐法跟韓國(guó)人相同,男人是盤坐,女人是豎立著單膝半跪坐著。后來(lái)茶道茶室被設(shè)計(jì)為很小一個(gè)房間,盤坐會(huì)碰到鄰人膝蓋,才改為跪坐方式。另一種說(shuō)法是,室釘末期的女人和服下擺變成直筒式,無(wú)法保持豎立單膝的坐法,才改為跪坐的。
造訪日本人家被請(qǐng)進(jìn)和室時(shí),一般來(lái)講得在房外先跪坐著,雙手平貼在膝下,一邊打招呼一邊行個(gè)深禮,進(jìn)房后跪坐到座墊前,也得行個(gè)禮道句「失禮」。當(dāng)然啦,熟悉的親朋好友是不會(huì)講究這么多,不過(guò)即使是親朋好友,在進(jìn)房與退房前,也得行個(gè)輕微的禮。而且,腳不能踏在門檻上。這在自己家也是一樣。
其實(shí)這是一種日本式境界通行儀式。日本各地鄉(xiāng)村的村境,一定都有地藏菩薩,村人進(jìn)出時(shí)都會(huì)在地藏菩薩前合掌祈求旅途平安,或報(bào)告已平安回來(lái)等事。這種習(xí)俗縮小至家或房間的單位,就變成上述那種外國(guó)人可能會(huì)感到煩冗的禮儀。
不過(guò),這種境界通行儀式,并非只是日本民族才有。阿爾卑斯山或安第斯山脈等全球主要山脈的山頂,都留有許多古代祭奠遺跡。古代希臘的斯巴達(dá)王(Sparta),善于打戰(zhàn),但是每逢遠(yuǎn)征時(shí),也都會(huì)在國(guó)境祭拜宙斯神,占卜勝敗。