到東京第二十五日，每天有不同的事情做，見到相同的景象不同的人物，每天也有著不同的感想，對日本和日本人的認(rèn)識每天都有著不同的變化，來日之前對日本的認(rèn)識的片面也越來越明顯。日本到底是個什么樣的國家?干凈?有序?開放?發(fā)達(dá)?
從東京來看，確實(shí)是，日本是個干凈、有序、開放、發(fā)達(dá)的國家，然而我們很容易停留于看到的表面，然后回國后拿來與國內(nèi)比，特別是來旅游或者短期游學(xué)的民眾，長期在日本生活的中國人也是如此，為了日常生活而奔波，再無暇關(guān)心這個國家表象身后的深層原因，傳達(dá)到國內(nèi)的也自然停留于最初的表象，然后留給國人去猜測，去腦補(bǔ)這些表象為什么會是這樣，于是補(bǔ)出了各種各樣的羨慕和向往，然而卻并說不清羨慕什么向往什么(除了無數(shù)的青年動漫迷)。
其實(shí)日本的干凈并非國人想象的干凈，日本的開放也并非國人想象的開放。他們有的藍(lán)天白云我們也有，他們有的開放的觀念我們也有，然而為什么會有不一樣的表象?因?yàn)槿毡救松糜谥圃欤喟肱c素質(zhì)無關(guān)(餃子就餃子，非要ギョーザ介休人嗎?christmas就christmas非要クリスマス苦力司馬思(▼▽▼)，說好聽了叫學(xué)以致用，不好聽叫邯鄲學(xué)步，非法占為己有，赤裸裸的知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)好嗎?!)。他們造出了一套規(guī)則讓人們?nèi)チ?xí)慣，所以很少有亂扔的垃圾(亂扔的不見得沒有，甚至有些地方并不少見)，然后造出了回收垃圾的機(jī)器處理垃圾，所以沒有亂飛的塑料袋和衛(wèi)生紙。
在東京，白襯衫穿一天照樣領(lǐng)子是會變臟的，藍(lán)天白云看起來也并沒有深圳昆明美，為什么鞋子走一天沒有灰呢?因?yàn)樗袓u國這個先天條件，常年多雨雪，沒有黃土高原和西北大沙漠，沒有旱季，自然很少灰頭土臉，然后擅于制造的日本人造出了高度的城鎮(zhèn)化，下雨不但不用怕泥濘，也不用怕臭水溝。
日本人的有序是在全世界都著名的，城市有秩序的程度，除了德國就是日本了。我沒有去過德國并不知道，然而日本人的有序在我看來多半也是不得已的，多半根源在于日本人“死要面子活受罪”的本性。比如，如果有人隨意亂扔垃圾，會遭受別人白眼，哪怕有一個白眼，天天洗澡把臉皮兒都洗薄了的日本人肯定是受不了的，自然不會再想遭受第二次。再比如，如果有人再結(jié)賬或者坐電車時插隊(duì)，他們自己就會擔(dān)心有人會嘲笑他們無禮，盡管他們心里并不認(rèn)為真的需要行禮仍會強(qiáng)迫自己裝高雅，這是日本人特有的虛偽。這種虛偽成了一種社會習(xí)慣的結(jié)果就形成了高素質(zhì)的社會團(tuán)體和良好的社會秩序。所以，矯情有時候也是非常有必要的。
日本式的開放是日本人特有的虛偽表現(xiàn)到極致的結(jié)果。日本式的開放并非容納，而是不去關(guān)心。非主流也好、同性戀也好，只要不會像殺人放火地震一樣威脅到自身，大部分日本人都是緘口不言的，放之任之的結(jié)果造就了日本奇葩式的開放。因?yàn)橛腥酥圃炖位\，自然就有人不想屈從于牢籠。
日本人在制造的環(huán)境里過著每一天的日常生活，自然是單調(diào)壓抑的，每天不是想著自己怎么過的更開心讓大家都開心，而是整天顧及別人怎么看待自己而活，個人以為，這就是日本自殺率居高不下的原因，同時也解釋了日本的漫畫為什么常年持續(xù)火爆。現(xiàn)實(shí)生活中壓抑的自由奔放之火只能到自由奔放的漫畫里去釋放，一不小心就開放到奇葩的程度了，尤其對于年輕人，壓抑絕對是很痛苦的事情。
然而無論如何，日本的發(fā)達(dá)確實(shí)是不可否認(rèn)的事實(shí)，尤其是科技發(fā)達(dá)的程度令人瞠舌。自動販賣機(jī)、自動檢票機(jī)、公交自動收費(fèi)機(jī)、自動點(diǎn)菜機(jī)、自助照片沖洗店、自助洗衣店隨處可見，郵政快遞預(yù)約、個人信息登錄變更申請用手機(jī)不用兩分鐘操作結(jié)束，服務(wù)精確到個人，每個人都有專屬的服務(wù)編碼，而且效率超速。在咱們天朝是很難想象的事情。更難想象他們是因?yàn)閴阂植虐l(fā)展到這種程度，這種發(fā)達(dá)是名副其實(shí)的發(fā)達(dá)，日本社會普遍形成了對有效資源加以最大限度利用的意識。
在電車上、馬路上、教室里、商場里、電車站地鐵站不能吃東西、不能喝不帶蓋子的飲品，因?yàn)椴荒馨堰@些地方弄臟，一旦弄臟既得有人收拾，又會影響別人利用這些地方，還要產(chǎn)生人力物力財(cái)力的浪費(fèi)，同時產(chǎn)生垃圾，一旦產(chǎn)生垃圾就得收集處理垃圾，又會產(chǎn)生新一輪的資源浪費(fèi)，所以在日本這些地方是看不到有人吃喝的。
經(jīng)過幾代人的傳承教育，這種意識已經(jīng)扎根成為日本的社會習(xí)慣，同時也催生了日本人死板壓抑的性格及日本社會干凈有序開放的表象。然而諷刺的是，這種意識相對來講確是現(xiàn)狀下的我國國民所缺、值得我國國民學(xué)習(xí)的。（接下）
