手把手教你看透美國(guó)文理學(xué)院的小而精！

大學(xué)本科階段是中國(guó)學(xué)子出國(guó)留學(xué)的高峰期，基本的大U綜合大學(xué)和LAC文理學(xué)院選擇也成為了留學(xué)申請(qǐng)者們的集中討論話題，很多人都說(shuō)文理學(xué)院好，究竟它的通才教育好在哪?小編竊笑，國(guó)內(nèi)最推崇的小而精教育你還不知道么!

文理學(xué)院這幾年慢慢被越來(lái)越多的中國(guó)人所重視起來(lái)，這類大在培養(yǎng)人才方面更偏重于理念和思想的養(yǎng)成，也就是說(shuō)，不讓你真正的實(shí)操實(shí)干，不戰(zhàn)斗在生產(chǎn)的第一線，而是凌駕于機(jī)械勞動(dòng)之上，引導(dǎo)人們的思維思想方式，起一個(gè)leader的作用!

當(dāng)然也有人會(huì)說(shuō)，從文理學(xué)院畢業(yè)出來(lái)拿到的文憑甚至還不如高中文憑得到的工作機(jī)會(huì)多，其實(shí)，文理學(xué)院重視的是“上層建筑”，如果你在“物質(zhì)基礎(chǔ)”類公司找工作，那結(jié)果必然就是NO!

就像所有充滿爭(zhēng)辯的事情一樣，其實(shí)并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有辯證的來(lái)看，才能得到真知。文理學(xué)院是一個(gè)集優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)于一身的學(xué)校，同學(xué)們與其在網(wǎng)上看大篇純批判或者純贊揚(yáng)的文章，讓自己的選擇重心一再偏移，不如看看總結(jié)的文理學(xué)院辯證說(shuō)，或許你要的答案就在這里。

文理學(xué)院的“口碑載道”

美國(guó)大學(xué)本科教育主要在3類院校中進(jìn)行：綜合型私立大學(xué)、綜合型公立大學(xué)和文理學(xué)院。從教育效果等分析，許多教育人士認(rèn)為，文理學(xué)院提供了當(dāng)今美國(guó)最好的本科教育模式。

文理學(xué)院在美國(guó)精英階層頗具影響，有少數(shù)美國(guó)學(xué)生甚至放棄哈佛或耶魯?shù)?ldquo;常青藤”盟校到威廉姆斯學(xué)院、艾姆赫斯特等一流文理學(xué)院學(xué)習(xí)。小而精的文理學(xué)院以及專注本科教育的理念，成為申請(qǐng)者的目標(biāo)。文理學(xué)院的學(xué)生成長(zhǎng)像榕樹(shù)，其他大學(xué)的學(xué)生成長(zhǎng)像樺樹(shù)。

文理學(xué)院所推崇的博雅教育，其真正意義在于通過(guò)對(duì)學(xué)生批判性思維(critical thinking skills)的鍛煉使得學(xué)生的素養(yǎng)與思維能力得到提升，與此同時(shí)幫助學(xué)生具備可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。通常博雅教育都會(huì)有一些固定的課程，比如數(shù)學(xué)類、哲學(xué)類、歷史類、外語(yǔ)類。

很多綜合類大學(xué)都是在稍微大一點(diǎn)的城市，比如紐約市、加州首府、芝加哥地區(qū)等地。文理學(xué)院一般都在“世外桃源”，坐落地類似于我國(guó)的一個(gè)縣級(jí)行政區(qū)域，只有在這種清凈幽雅的地區(qū)才能培養(yǎng)出真正的精英，當(dāng)然也有位于鄉(xiāng)村的綜合性大學(xué)和位于都市的文理學(xué)院。

文理學(xué)院的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)還在于其規(guī)模較小，師生比低，老師能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬Ψ稚⒃诿恳晃煌瑢W(xué)身上。比如建于1848年的羅德學(xué)院，學(xué)校共有學(xué)生約1600人，師生比例1：10，班級(jí)平均人數(shù)13人。這種小班教學(xué)也在國(guó)內(nèi)逐漸流行起來(lái)，不得不說(shuō)，這確實(shí)能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)能力最大化的提升。

文理學(xué)院的“華而不實(shí)”

在這里說(shuō)的華而不實(shí)更多的是說(shuō)就業(yè)問(wèn)題，其實(shí)很多學(xué)習(xí)博雅教育的文科僧都有一種自我矛盾的心態(tài)。當(dāng)你接受了那些能夠提升素養(yǎng)和思維能力的教育后，終于成為了一個(gè)會(huì)說(shuō)三門(mén)外語(yǔ)，可以在醉酒后大侃哲學(xué)歷史的人，這時(shí)你還想找到一份高薪工作，那說(shuō)實(shí)在的，可能你這些年學(xué)到的東西并不能適應(yīng)市場(chǎng)需求。

學(xué)識(shí)與市場(chǎng)的需求之間是有很大的鴻溝的。有的時(shí)候，我們?cè)诮⑸虡I(yè)模型的時(shí)候，會(huì)需要一些辯證性思考的能力，但一般情況下并沒(méi)有直接關(guān)系。

這也就是為什么博雅教育在美國(guó)一般被認(rèn)為是“貴族教育”。說(shuō)白了就是有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人追求精神享受的方式。這也和我在文章開(kāi)頭說(shuō)的所呼應(yīng)，只有“物質(zhì)基礎(chǔ)”到位了，才能考慮“上層建筑”的滿足，不要忘了，對(duì)于很多童鞋來(lái)說(shuō)，知識(shí)與智慧帶來(lái)的精神享受比滿足物質(zhì)生活需求(material need)帶來(lái)的快感要大很多。

說(shuō)到這里，我相信很多同學(xué)已經(jīng)看明白了美國(guó)文理學(xué)院的功與過(guò)，博雅教育可以說(shuō)是一種超前的思維教育，也可以說(shuō)它并非是與主流市場(chǎng)需求結(jié)合十分緊密的教育，當(dāng)然小編一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一切選擇源于追求!說(shuō)白了，主要看你想要什么!